The fall of 405 B.C., when the holy-ship Paralos informed the Athenians about the disaster at Aigos Potamous by the Spartan navy, did not only mark the end of one more war of the dozen wars the ancient Greek world faced in its long history but also the end of the Athenian struggle for the establishment of a broad rule. It was the first attempt of a democratic state (judging by those days standards) to organize an extended rule and it is a fact that Athenian imperialism was characterized by qualities that made it different than any imperial rule that preceded or succeeded (Egyptians, Assyrians, Persians, Macedonians, Romans etc).

Είναι θετικό ότι συνήθως δεν χρειάζεται να εμπλακούμε σε αντιπαραθέσεις προσπαθώντας να αποδείξουμε τα αυτονόητα, ότι δηλαδή οι φρικαλεότητες που συμβαίνουν από τους ανά τον κόσμο οπαδούς του Ισλάμ καθαγιάζονται από την κουλτούρα που εκφράζει. Δεν λέμε ότι αποκλειστικό κίνητρο της δράσης τους είναι η διάδοση των φονταμενταλιστικών τους ιδεών, αλλά ότι αυτές ιδέες διευκολύνουν την διάπραξη τόσων αγριοτήτων. Εχθροί τους είναι πολλοί, από τα θύματα των δίδυμων πύργων μέχρι τους μετριοπαθείς μουσουλμάνους των χωρών τους και οι στόχοι τους είναι εξίσου πολυπληθείς. Θα έλεγα ότι πιο πολύ παλεύουν για τη διατήρηση της πνευματικής τους επιρροής (και φυσικά της πολιτικής εξουσίας που την συνοδεύει) στον μουσουλμανικό κόσμο, παρά για την ανατροπή της Δύσης.